转自母亲

妻，我们想念你。
妻，你走的是那样的匆忙，真是让我无法在悲痛中自拔，你给我
留下的快乐直到现在我还是难以忘怀；你给我留下的悲痛和思念直到今日我
还是彻夜难眠。
妻，你生的伟大死的凄凉。你为人坦荡，做事明了，阎王爷所以就喜欢上你了。太上曰：‘福祸无门，惟人自召’。看来是你给阎王爷交下了！！！
妻，我想你，想你在我刚到这个山清水秀的美丽经济开发区时，是你带我去山门水库里钓鱼，捞虾；你捞到一尾虾就把它捧到我的面前叫我看看你的成绩···我们玩的是那样的开心快乐···
妻，我想你，想你带我到山上晒太阳；想你带我到山上摘榛子；想你带我到山上踩蘑菇。妻，你喜欢我，喜欢我的一举一动，你喜欢我摘榛子时的快乐感觉，你每每看到好的榛子，你就站在那里看着我往下一个一个的摘下来。刚成熟的青榛子吃起来又生又香，味道非常好。你叫我多吃点，你说榛子补钙，可你却不吃···
妻，万物丰收了，你帮我，带我把它们弄到了家，可你想到没有？你凄凄凉凉的走了，留下的果实叫我怎能咽下

左右

刚看完《左右》，内心一时难以平静。
老谢很让人感动，其他人也都是好人，在影片还剩半个小时结束的时候，我还感慨这世界上哪有这么多好人，有时候怀疑自己是否很是偏激了，我很想回到正轨上来。
要写什么来着，对了，想起来了，
如果在你即将来到这个世界的时候，上帝让你选，首先你一定要经历一种波折，你来选你要经历哪种，一个是，你爱的人得了不该有的重病或是出了事故，比如电影中这种，然后你可以做好人，你遇见的也都是好人，也就是你很想要的那种人生，可能有悲伤，但是很美丽。另一个就是你现在经历的这种，不是你心目中那种至始至终的好人，也毁了你渴望的生活，以后，你也可能做得很好，不，就是会做得很好，你选哪个呢？当然你会选择后一个！因为我们怎么会让爱的人忍受痛苦呢
另外，你完全不应该给别人带来痛苦，哪怕不是好人，你这样做也是不对的。
就是这样，孩子。

这小家伙太可爱了！

happy tonight

窗外风寒。
白天还可以浑噩地度过，但是每当深夜来临，悲伤便开始肆意蔓延。一幕幕情境不可阻挡地在头脑中闪回，像一把把刀子插进心里，痛不欲生。
我痛心这个世界是如此恶劣，如此的虚伪和丑陋。一切信念都随之坍塌了，不知道还有什么值得相信，还有什么可以让我为之执着。我的灵魂被禁锢在一个不透风不透声音的盒子里，无法逃逸亦无法安息，被焦灼与疼痛煎熬着，时而几近炸裂，时而奄奄一息。

“我们还年轻,有时间把痛苦的往事变成甜蜜的回忆。”
痛苦的往事如何变成甜蜜的回忆，也许时间真的可以使痛苦变成甜蜜，但是这时间，度日如年。

原谅，如何原谅？我不知道答案。但是我总要站起来，我要站起来，我要振作，我不要解脱，而要挣脱！

即使被碰得头破血流，被刺得千疮百孔，一败涂地，我都要相信爱，都要相信美好的存在。
只有这样，灵魂才能挣脱出盒子，我才感到自己活着!

唯有爱，能让痛苦的往事变成甜蜜的回忆。

TO上瑜

我想明白了一件事情，我觉得一个做电影的人，一个导演吧，无需把剧本的原始创作纳入电影制作的一部分。否则
，他是在做一个作家最重要的工作。工作量之大，任务之艰巨，可以想象。
关于这一点，好莱坞看得很明确。我记得以前曾经看过一篇文章，大意是说好莱坞对剧本其实极其缺乏，到处搜刮
现成的东西，比如无间道，还有一些日本的片子，记不住名字了。现在想来，这只不过是一种运作方式，并不是什
么软肋。事实上，很多经典的片子都是来源于现实事件、小说、人物传记。例子太多太多，不举了，就简单对比一
下李安和国内的导演。李安的绿巨人，卧虎藏龙，断背山，色戒，都是现成的东西，而且是他很感动的好东西，而
英雄，无极，夜宴啊，等等，虽然各方面都有大片的水准，但是大家心知肚明，里面缺了点什么，说白了就是内涵
。我想这和这些导演的成长背景有关，不多讲这个，跑题。
一个做电影的人，他的主要任务是什么呢，我觉得应该是把其它形式的具有心灵体验的东西以电影的形式呈现给观
众，让观众从视觉到听觉，以及内心有一个全方位的感受，尽量让其绵长，而不仅仅是即时的。这个要求是很高的
，不是谁都可以。因为这依赖于他个人的修养，视野，知识框架，还有重要的电影技术，和他的制作团队。
举个例子，可能你没有看过这两个电影，但是推荐看看前面这部：《被嫌弃的松子的一生》，改编自一部小说，据
说这部小说本身也很出名，但是看了电影以后，我相信电影里呈现的东西绝对不是小说所能够赋予的。它的画面、
音乐、节奏等等是超越于小说的电影人的创作。而国内的《成都，今夜请将我遗忘》，这部网络小说当年的火热程
度有数据可以证明，但是电影如何呢，具体不说了，基本是靠故事来抬电影，大家都没怎么关注可以说明它是哪个
层次的，和松子比起来，不可同日而语。
所以，我想，如何把感觉呈现出来是重要的，而剧本，可以从任何一样你看过的有趣味的东西展开，现成的，片段
的，直接的，引申的……这样没有压力、不刻意的情况下更有可能在某个时候自己灵光闪现，创作出自己的东西来
。
就像厨师做菜一样吧。哪天你可能说“那个多难看啊，我发明的一种新拍法，超级好看！”（对比你的“那个多难
吃啊，我发明的一种新做法，超级好吃”）
断背山好像也是一部获奖的短篇小说。

有一种你未曾见过的颜色

有一种你未曾见过的颜色，风一吹它就散了。
牛也没见过。
但是梵高见过，在麦田里。
因为那一刻，世界对他停止了呼吸。
可他还呼吸着，所以转瞬之间被吹散了。

物理实验&水果——信任的缺失

觉得人和人之间越来越缺乏信任了。
不知道是人长大了便如此，还是社会发展到现今就是这样的一个状态。

那日做物理实验，我测的第一组数据因为偏差太大，我又测了第二遍，并把数据写在了表外。老师检查合格后让我把数据描上然后给我签字。我只用圆珠笔写好了第一组数据，其他几组是原先用铅笔填的，未作改动。拿给老师时，他说他的意思是让我全描上。我说我回去再整理，他迟疑了下，手一扬，用一种意思是不跟我计较了的语气说“那你回去描吧！”我没有多想，说了句“那不都一样吗？”他立刻停下来很认真地看着我，我才明白他是怕我回去抄别人的数据和处理报告。结果还是我描完了他才给我签字。回来以后和上瑜讲，上瑜责备我就是爱嘀咕，事情都办好了还嘀咕它干嘛。我若真留心这个，岂不真的是别有用心了。
跟老师讲理由是徒劳的，他根本不会信你。我们有时也确实无法让人相信，旷课、抄作业，再平常不过的事。但我想，这不是学生的问题，更不能把责任都推给我们这一代的家长太过溺爱孩子。尤其是一些老师站在讲台上教训学生以及家长的时候，论调片面而狭隘。（数学系的教授们很好）

晚上在楼下买水果，在我已经说了是在特价的筐里拿的桃子以后，那人硬是问了我两遍在哪拿的，还仔细地看了又看。虽然最后她还是按特价的卖给我了，我仍然感到很无奈。毕竟这个水果摊设在学校里面，买水果的都是学生，而且向来要排队，生意好的不用说，却仍然难免揣测人心，即使面对长的如此单纯的我。

昨晚又一个物理实验，老师是一个研究生。总觉得他故意刁难我，所有教室的人都走光了，还偏让我测完那些大家都是对付上去的数据。其实我倒是很有这个耐心，甚至偏执地喜欢做这类枯燥的事情。可是那老师的动作、言语实在是让人感觉气氛怪异。尤其是最后我收拾好东西准备走时，他一关灯，突然四面漆黑。再回忆起他那个**的眼神，恐惧感更重了。说了句“老师，我先走了！"连忙溜之大吉。虽然我对自己的相貌身材向来没半点信心，但还控制不了猜疑。即使这一切很可能都是我的假想。

闲着的左手拇指

每天都在电脑屏幕前无数次地敲打键盘，突然发现，原来我的左手拇指一直是闲着的！
任何一件关于电脑的事都与它无关，这家，还真舒服！大概也只有拿拿书，端端碗才会用到它了。
于是，想起来的时候就特意用它来按空格、笔记本上鼠标左键，试一试便知道了，那是相当的不习惯。呵呵，还是让它闲着吧！

记忆的长度

“可乐没有味觉记忆。你可以在9点，11点，下午3点，5点喝上一罐，5点时你喝的味道和你一早上9点喝的味道一样好。其他的饮料如甜苏打水，橙汁，根啤都做不到这一点，它们对味道有着累积作用，重复的引用会使你厌烦。”

那天看到柴静回方舟子的文章，才知道方舟子写了那样一段有几分不食人间烟火的文字，我在评论里写下“太理智的人，你跟他讲不清楚！”
谁知道原来可乐是种没有味觉记忆的食物。先是觉得一阵灵感闪现，仿佛找到了时代的缺口－－研究记忆的长度，然后发现新的满足人们感官的事物和方法。可是却不知从哪冒出个疑问，人们心理以及精神上的感触难道都是源于生理的促使？是否喜欢或者不喜欢也是由某种激素引起的，某一天药物可以控制人的情绪？也许对科学狂热的人会兴奋，但我有的仅仅是恐惧，对绝对理性的恐惧。为科学的人，却生活在矛盾之中。
也许，唯有矛盾才让我们思考。

广角与长焦

广角与长焦，一个是场面，一个是特写。
拍一个广阔的视野，比如整个城市、山脉，往往需要到达一个高点;而拍一个眼前的东西，比如肖像、花朵，只需出来走走就可以了，但是要去发现。
一个是身体上的跋涉，一个是思想上的。一个环境作用思想，让人胸怀宽广；一个思想改变环境，内心敏感进而发现焦点。
然而，人们似乎更习惯于被环境影响。大多数人看见蚂蚁不会有什么感觉，似乎小便是低等，看见山川大漠，会慨叹自身渺小，人生虚无。人们会想宇宙之外总还有东西，但是不明白比电子还小的还能有什么.也许世界根本就是偏向一方的，如果完全对等，就静止了。唯一公平的是数学，虽然可以在现实中找到它的阐述物，但是它始终是思维世界的东西，它公平，所以它是游戏。

哈，喜欢这个！

业余者创新

近代教授说，影响数学历史性跨步的人往往不是专门从事数学的人，比如费尔马。
岂止是数学，在各个领域都不乏这样的情况，包括万维网的创始人Tim Berners-Lee。
业余的人，他没有来自同行高手和个人事业的压力，没有专业之内学问之外的琐事束缚，没有功名利禄的牵绊，也不用走前辈指的路，避开条条框框，大可以信马由缰。仅仅是出自内心的兴趣，于是思考、享受，陶醉于其中。上帝当然会这等眷恋虔诚的人！
并不是让我们都去以业余身份来搞点东西，而是对待学问，我们应该有一颗世外的心。
可叹哪里都是江湖，由己太难！

如何排解压抑的心情

• 不要长时间在屋里闷着。
  
• 读书。读书可以使人心境开阔。
• 电影。找一部阳光一点的，自己很可能也跟着阳光起来。
• 写文章（记日记）。文字可以舒缓情绪。
• 上网找些新鲜的软件或网站。从未见过的新功能可能给人以处理事物的灵感。
• 找个饭店大吃一顿。money充足的情况下，试试用味觉带动精神。
• 把烦乱的事讲给朋友听。若是大家都忙，那就发在随意一个BBS或陌生人的blog留言板上，也或者是Twitter上。
• 若是因为事物太多而压抑，那么把所有事都写在一张纸上，也许会发现“其实并不是很多啊！"
• 做做心理测试，没准会发现问题根源之所在。
  

给上瑜的留言

看到你的博客仍然在写摇滚的文章，想起你曾经构思的那个关于摇滚的剧本，我觉得仅凭想象去构建故事是不易的，内含的情感也很难厚实。于是我想，我们不如在假期到北京去走访一些地下摇滚乐队，更多地了解他们的故事，同时也多找些这方面已有的长篇新闻纪录，或者也可以和一些有这方面兴致的记者合作，一同去寻访。也许有些不可思议，但是还是有可能实现的。

我的第一次大地行走——简记五一徒步之行

五月一日中午，和上瑜一同背着大包从大连步行出发，经过一下午的时间，在晚上到达金州。

进入金州市区，壮观整齐的楼宇映入眼帘，让我们不禁感叹开发区的脚步之快。市内很安静，但是这种安静以及空气的污染却给人一种多工业下的压迫感。最让人诧异的是金州火车站的建设，一面是极具现代气息的站前广场，一面是还保留着解放前质感的车站主楼，卫生情况差异也甚大，彼此召相呼应，却极不搭调，仿佛转身之间就是几十年的跳转。

第二日我们乘火车到达庄河，顶着正午的太阳，开始迈向冰峪沟。前一段的路程主要是岭，虽不能和南方、西部的相比，但是对于在北方平原上长大的我来说亦是从未有过的体验。沿途公路两旁种满了桃树，现在正是桃花开得正艳的时候，一片的粉红，让人心情格外舒爽。晚上我们则是在一片很深的梨树丛中搭起了帐篷。出帐篷，尽是梨花，稍一碰它，便会坠落满地的花瓣，我们不忍，于是每一个动作都小心翼翼的。在帐篷里我们烧起了酒精炉，看着小火苗一点点地散发着热量，我屏着呼吸，静静地等待着。耳畔只有火苗烧水声，远处传来的狗吠声，和偶尔经过的车声。面刚一煮好，我们便迫不及待地开始美餐一顿。面极香，记忆中从未有过的香。此时此景，更是记忆中从未有过的浪漫。

第三日继续上路，没走多久便进入山区，风景秀美开阔，掩盖了脚掌的肿痛。途中遇见不少村民，朴实，实在，城里人所不能及。不过他们中的大多都是抱着好奇以及不理解的态度，强烈建议我们坐车。我们的同胞有时很喜欢考虑别人的生活，大概是几千年来的传统风气。在经过一条很清澈的小河时，我们停下来在桥下休息洗漱，还煮了面，补充能量。不时有女人们过来洗衣服，上瑜总会凑过去攀谈上一会儿，了解当地的情况，而我则喜欢在原地悠闲地吹着风。晚上住宿旅店，吃大盘鸡、山野菜，很地道的味道。

第四日，我们终于到达了冰峪沟。然而现代化的一切开始出现，汽车，饭店，流行歌曲，不禁开始怀念路上的一切。奇特的是，我们在冰峪沟外不远的地方发现了一个没人住的房子，共三间，还有一个厨房和后屋。墙刷得很干净，看上去不像是老房子。房子外面有一小片没有播种的田埂，后面还有一颗开满了花的桃树。前后是山，两旁别家的房子离得很远。我们便在这里安顿了一夜。晚上出来打水捡柴时，突然看到了满天的繁星，一时间惊讶兴奋得语塞。这是很多很多年未曾见过的景象了，如不是此时再见到，还以为记忆中小时候在家乡看到的是假的。

第五日，返回大连。

徒步简记end。